第三十章 论教会谴罚

Of Church Censures

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30.1

The Lord Jesus, as king and head of His Church, has therein appointed a government, in the hand of Church officers, distinct from the civil magistrate.

主耶稣，作为祂教会的君王和元首，已在其中将一个政权指定在教会职员的手中，而区分于民事长官¹。

30.2

To these officers the keys of the kingdom of heaven are committed; by virtue whereof, they have power, respectively, to retain, and remit sins; to shut that kingdom against the impenitent, both by the Word, and censures; and to open it unto penitent sinners, by the ministry of the Gospel; and by absolution from censures, as occasion shall require.

天国的钥匙被交托给这些职员；由其中的德性，他们各自有权柄来保有并减免罪恶；既由圣言，也由谴罚对不悔罪者关闭那国度；并在情形应要求时，由福音的事工，和由源自谴罚的赦罪向悔罪的罪人将它打开²。

30.3

Church censures are necessary, for the reclaiming and gaining of offending brethren, for deterring of others from the like offenses, for purging out of that leaven which might infect the whole lump, for vindicating the honor of Christ, and the holy profession of the Gospel, and for preventing the wrath of God, which might justly fall upon the Church, if they should suffer His covenant, and the seals thereof, to be profaned by notorious and obstinate offenders.

教会的谴罚是必要的，是为改造并获得犯罪过的弟兄，为制止其他人犯类似的罪过，为清除可能传染整个团块的发酵，为证实基督的尊贵，和福音的神圣宣信，并为防止上帝的忿怒：它可能公正地落在教会上，如果他们要使祂的圣约，及其中的封印，遭受被顽梗昭著的罪犯污渎³。

30.4

For the better attaining of these ends, the officers of the Church are to proceed by admonition; suspension from the sacrament of the Lord’s Supper for a season; and by excommunication from the Church; according to the nature of the crime, and demerit of the person.

为了更好地达成这些目的，教会的职员要按照犯法的本性，和个体的过失，由劝诫；暂时暂停主餐的圣礼；以及由逐出教会来进行⁴。

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1. 赛9:6 因为一位婴孩为我们而生，一子被赐给我们，而政权将在祂的肩上。而祂会被称为奇妙的参事、强大的上帝、永久的父、和平的王子。 7 祂的治理与和平的伟大，将没有尽头。祂将在大卫的宝座上并在祂的国度之上为王，以公义和正义确立并高举它，从那时起直到永远。万军之耶和华的热忱将成就这。 提前5:17 善于指引教会事务的长老配得双倍的荣誉，尤其是那些他们的工作是讲道和教导的。 帖前5:12 现在我们企求你们，弟兄姊妹，去致谢那些在你们中间辛苦工作的人，在主里关心你们以及劝诫你们的人。 徒20:17 从米利都，保罗派人到以弗所去请教会的长老们。 18 当他们抵达时，他对他们说：“你们知道，我与你们一同的整个时间是怎样生活的，从我来到亚细亚省的第一天起。 来13:7 记念你们的领袖，他们向你们讲上帝的圣言。思虑他们生活方法的成果，并仿效他们的信心。 17 对你们的领袖有信赖，并服从他们的权威，因为他们警守你们，如同那些必须交代的人。这样做以使他们的工作会成为一种喜乐，而不是一种负担，而那会对你们沒有益处。 24 问候你们所有的领袖和主的所有子民。那些来自意大利的人向你们发送问候。 林前12:28 上帝在教会中首先安置使徒，第二是先知，第三是教师，然后是奇迹，然后是治愈、帮助、引领和各种方言的天赋。 太28:18 于是耶稣来到他们面前并说：“天国中和地上的所有的权威都已被赐给我。 19 因此去并使万民作我的门徒，奉圣父、圣子和圣灵的名给他们施洗， 20 并教导他们遵守我已命令你们的一切。而无疑我总是与你们同在，到这时代的最末了。 ↩

2. 太16:19 我会将天国国度的钥匙给你；无论你在地上束缚什么，在天国也会被束缚，而无论你在地上松开什么，在天国也会被松开。” 18:17 如果他们仍然拒绝听从，要将其告诉教会；而如果他们甚至拒绝听从教会，你要对待他们如异教徒或税吏一样。 18 “我实在告诉你们，无论你们在地上束缚什么，在天国也将被束缚，无论你们在地上松开什么，在天国也将被松开。 约20:21 耶稣再次说：“愿和平与你们同在！如圣父已差派我，我也正在差派你们。” 22 而与此同时，祂吐息在他们上并说：“领受圣灵。 23 如果你们饶恕任何人的罪恶，他们的罪恶就被饶恕；如果你们不饶恕他们，他们就不被饶恕。” 林后2:6 由多数人在他上施加的惩罚是充足的。 7 现在取而代之，你们该饶恕并安慰他，以致他不会被过度的忧愁压倒。 8 因此，我敦促你们，以重申你们对他的爱。 ↩

3. （林前5全篇）提前5:20 但那些正在犯罪的长老们，你要在每个人面前责备，以使其他人能引以为戒。 太7:6 “不要将奉神的东西给狗；不要将你们的珍珠扔给猪。如果你们如此，他们可能在他们脚下践踏它们，并转身将你们撕成碎片。 提前1:20 他们中间有许米乃和亚历山大，我已将他们交送给撒旦，以被教导不去渎神。 林前11:27 因此，无论谁以不配的方式吃主的饼或喝主的杯的，就是犯对主的身体和血犯罪的罪行。 28 每个人在吃这饼和喝这杯之前都应该审查他们自己。 29 因为那些不辨别基督的身体吃喝的人，吃喝在他们自己上的审判。 30 这是为什么你们中许多人软弱患病，并且你们很多都已入睡。 31 但是假使我们对于我们自己更有辨别力，我们就不会来到这样的审判下。 32 尽管如此，当我们被主以这种方法审判时，我们是在被规训以致我们不会最终与世界一同被定罪。 33 那么所以，我的弟兄姊妹，当你们聚集吃饭时，你们应该一起吃。 34 任何饿了的人应该在家吃些东西，使你们一起会见时，就不会致使评判。而当我来时，我会给出进一步的指引。 犹1:23 通过将其他人从火里抓起以拯救他们；对其他人展示宽恕，混合着畏惧—甚至厌恶被败坏的肉体染色的衣物。 ↩

4. 帖前5:12 现在我们企求你们，弟兄姊妹，去致谢那些在你们中间辛苦工作的人，在主里关心你们以及劝诫你们的人。 帖后3:6 奉主耶稣基督的名，我们命令你们，弟兄姊妹，要避开每一个无聊和扰乱的，并不按照你们从我们领受的教导生活的信徒。 14 要对任何不遵守我们在这封信中的指令的人特殊备注。不要与他们交往，为使他们能感到羞愧。 15 但不要把他们当作一个敌人，而要像你们会警告一个同胞信徒那样警告他们。 林前5:4 所以当你们被集会，而我在灵里与你们同在，且我们主耶稣的大能临在时， 5 为肉体的摧毁将此人送交给撒旦，以致他的灵能在主的日子被拯救。 13 上帝会审判那些外面的人。“从你们中间把那邪恶的个体驱逐出去。” 太18:17 如果他们仍然拒绝听从，要将其告诉教会；而如果他们甚至拒绝听从教会，你要对待他们如异教徒或税吏一样。 多3:10 警告制造分裂的个体一次，而后警告他们第二次。在那之后，要与他们断绝关系。 ↩