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威斯敏斯特信心告白

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第二十三章 论民事长官

Of the Civil Magistrate

23.1

God, the supreme Lord and King of all the world, has ordained civil magistrates, to be, under Him, over the people, for His own glory, and the public good: and, to this end, has armed them with the power of the sword, for the defence and encouragement of them that are good, and for the punishment of evil doers.

上帝，全世界至上的主和国王，已按立民事长官，要在祂之下，在子民之上，为祂自身的荣耀，以及公共的善：并为此目的，已用刀剑的权柄武装他们，为捍卫和鼓励那些善良的，并惩罚作恶者1。

23.2

It is lawful for Christians to accept and execute the office of a magistrate, when called thereunto: in the managing whereof, as they ought especially to maintain piety, justice, and peace, according to the wholesome laws of each commonwealth; so, for that end, they may lawfully, now under the New Testament, wage war, upon just and necessary occasion.

对基督徒，当被召唤至此时，接受并执行长官的职务是合法的2：在其中的管理中，因为他们应尤其按照各个治区全整的法律来维护虔敬、公义与和平3；所以，为此目的，他们能合法地，现在在新约之下，在公正和必要的情形下发动战争4。

23.3

The civil magistrate may not assume to himself the administration of the Word and sacraments, or the power of the keys of the kingdom of heaven: yet he has authority, and it is his duty, to take order that unity and peace be preserved in the Church, that the truth of God be kept pure and entire, that all blasphemies and heresies be suppressed, all corruptions and abuses in worship and discipline prevented or reformed, and all the ordainances of God duly settled, administrated, and observed. For the better effecting whereof, he has power to call synods, to be present at them and to provide that whatsoever is transacted in them be according to the mind of God.

民事长官不能擅自接管圣言和圣礼的施行，或天国国度钥匙的权柄5：然而，他有权威，且这是他的职责来颁令以使合一与和平被保守在教会中，上帝的真理被保持纯洁和全整，所有的渎神和异端被压制，在敬拜和纪律中所有败坏和滥用被遏止或归正，且上帝所有的教仪被适当按定、施行并遵从6。为其中更好的效果，他有权柄来召开公会，在它们上出席，并订定使无论任何在它们中办理的事情均合乎上帝的心灵7。

23.4

It is the duty of people to pray for magistrates, to honor their persons, to pay them tribute or other dues, to obey their lawful commands, and to be subject to their authority, for conscience’ sake. Infidelity, or difference in religion, does not make void the magistrates’ just and legal authority, nor free the people from their due obedience to them: from which ecclesiastical persons are not exempted, much less has the Pope any power and jurisdiction over them in their dominions, or over any of their people; and, least of all, to deprive them of their dominions, or lives, if he shall judge them to be heretics, or upon any other pretence whatsoever.

这是族民的职责来为长官祷告8，尊敬他们个体9，向他们交纳贡款或其他责任10，遵守他们的合法命令，并为良心的缘故顺从他们的权威11。无信仰，或宗教上的差异，并不使长官的公正和法定权威失效，也不使子民从他们对他们应当的顺服中释放12：从其中神职个体不被豁免13，更不用说教皇在他们的管辖权中对他们，或对他们的族民中的任何人有任何权柄和司法权；而且，最不该，如果他要将他们审判为异教徒，或以无论任何其他假装，来剥夺他们的管辖权或生命14。

  1. 罗13:1 让每个人顺从治理权威，因为除了上帝已确立的外，没有其他权威。现存的权威已被上帝确立。 2 因此，无论谁叛逆权威，就在叛逆上帝已设立的，而那些这样做的人会给他们自己带来审判。 3 因为统治者不是对那些行义的人，而是对那些行恶的人握有恐惧。你们想从对当权者的畏惧中释放吗？那么行义事，你们就会被举荐。 4 因为当权的那位是为你们善的上帝的仆人。但如果你们行恶，要害怕，因为统治者不无原因地举剑。他们是上帝的仆人，忿怒的代理以惩罚行恶者。 彼前2:13 为主的缘故，要使你们自己服从每个人类权威：不管是皇帝—作为最高权威； 14 还是总督—他们被祂差派来惩罚那些行恶的人，而举荐那些行义的人。 ↩

  2. 箴8:15 由我，国王作王而统治者颁布公正的法令； 16 由我，王子和贵族统治，他们所有都是公正治理的人。 罗13:1 让每个人顺从治理权威，因为除了上帝已确立的外，没有其他权威。现存的权威已被上帝确立。 2 因此，无论谁叛逆权威，就在叛逆上帝已设立的，而那些这样做的人会给他们自己带来审判。 4 因为当权的那位是为你们善的上帝的仆人。但如果你们行恶，要害怕，因为统治者不无原因地举剑。他们是上帝的仆人，忿怒的代理以惩罚行恶者。 ↩

  3. 诗2:10 因此，你们国王，要智慧；你们地上的统治者，要受警告。 12 亲吻祂的儿子，否则祂会愤怒，而你们的道路将引导至你们的毁灭，因为祂的忿怒会在一瞬间燃起。所有在祂里面避难的人是有福的。 提前2:2 为国王和所有那些当权者，以使我们能在所有敬神和神圣中过和平和安静的生活。 诗82:3 捍卫弱者和无父的人；高举穷人和受压迫者的事业。 4 营救弱者和贫困的人；将他们从恶人手中解救。 撒下23:3 以色列的上帝讲，以色列的磐石对我说：‘当一人在正义中统治人们时，当他在上帝的敬畏中统治时， 彼前2:13 为主的缘故，要使你们自己服从每个人类权威：不管是皇帝—作为最高权威； ↩

  4. 路3:14 然后一些士兵问他：“那我们该做什么？”他回复，“不要勒索钱财，也不要诬告民众—止足于你们的付酬。” 罗13:4 因为当权的那位是为你们善的上帝的仆人。但如果你们行恶，要害怕，因为统治者不无原因地举剑。他们是上帝的仆人，忿怒的代理以惩罚行恶者。 太8:9 因为我自己是权威之下的人，有士兵在我之下。我吩咐这个人，‘走，’他就走；而那个人，‘来，’他就来。我对我的仆人说，‘做这，’他就做它。 10 当耶稣听到这，祂很惊奇并对跟随他的那些人说：“我实在告诉你们，我在以色列未曾发现任何人有这么大的信心。” 徒10:1 在凯撒利亚，有一个名叫哥尼流的人，他是在被称为意大利军团里的一名百夫长。 2 他和他全家都是虔诚，敬畏上帝的；他慷慨地向贫乏的人施舍，并定期向上帝祷告。 启17:14 他们将对羔羊发动战争，但羔羊将战胜他们，因为祂是众主之主，众王之王—而与祂同在的会是祂被召的、被拣选的而信实的追随者。” 16 你看见了的那猛兽和那十个角会厌恶那娼妓。他们会将使她毁坏，并留下她裸露着；他们会吃她的肉并用火烧她。 ↩

  5. 代下26:18 他们与乌西雅王对峙：“乌西雅，你向耶和华烧香是不正确的。那该是祭司们，亚伦的后代，这些已被尊崇的来烧香。请离开圣殿，因为你不忠；而你将不被耶和华上帝尊敬。” 太18:17 如果他们仍然拒绝听从，要将其告诉教会；而如果他们甚至拒绝听从教会，你要对待他们如异教徒或税吏一样。 16:19 我会将天国国度的钥匙给你；无论你在地上束缚什么，在天国也会被束缚，而无论你在地上松开什么，在天国也会被松开。” 林前12:28 上帝在教会中首先安置使徒，第二是先知，第三是教师，然后是奇迹，然后是治愈、帮助、引领和各种方言的天赋。 29 所有人都是使徒？所有人都是先知？所有人都是教师？所有人都作奇迹吗？ 弗4:11 所以基督亲自赐予使徒、先知、福音传教士、牧者和教师， 12 来为服侍的工作装备他的子民，以致基督的身体能被造就 林前4:1 那时，这是你们应该如何待我们的：作为基督的仆人，并作为那些被授信以上帝已启示的奥秘的人。 2 现在要求那些已被赐予信的人必须证明是信实的。 罗10:15 而除非他们被差派，任何人怎么能传讲呢？如经上所记：“那些带来佳音的人的脚是多么美丽！” 来5:4 而无人自行担当这荣誉，但当被上帝召唤时，祂领受了它，正如亚伦一样。 ↩

  6. 赛49:23 国王们将是你的养父，而他们的王后们将是你的乳母。他们会在你面前俯伏，以脸朝地；他们会舔你脚上的尘土。然后你会知道我是耶和华；那些在我里面有希望的人不会失望。” 诗122:9 为耶和华我们上帝住所的缘故，我将寻求祢的繁荣。 拉7:23 无论天国的上帝已规定什么，都要为天国的上帝的神殿以勤勉让它被完成。为什么祂的忿怒应落在国王和他儿子们的辖域上呢？ 25 而你，以斯拉，依照你具备的上帝的智慧，指定长官和法官，为幼发拉底河沿岸的所有子民—所有知道你的上帝的律法的人—施行公义。而你要去教导任何不认识它们的人。 26 无论谁不遵守你的上帝的律法和国王的律法，无疑都要被死刑、流放、财产没收或监禁惩罚。 27 赞美归于耶和华，我们祖先的上帝，祂已将其置于国王的内心，以这种方法将荣耀带给耶和华在耶路撒冷的住所 28 而且祂已在国王和他的顾问和国王所有有权的官员前将祂善的恩惠向我扩展。因为耶和华我的上帝的手在我身上，我就鼓起勇气并聚集来自以色列的领袖和我一同上去。 利24:16 任何渎犯耶和华名的，要被处死。整个集会必须用石头砸死他们。不管异邦人还是土著，当他们渎犯圣名时，他们要被处死。 申13:5 那先知或梦主必须被处死，因为煽动叛逆对抗耶和华你们的上帝，而祂将你们从埃及带了出来，并将你们从奴役之地救赎。那先知或梦主试图使你们转离耶和华你们的上帝命令你们遵循的道路。你们必须从你们中间清除邪恶。 6 如果你自身的亲兄弟，或你的儿子或女儿，或你爱的妻子，或你最亲密的朋友暗中引诱你，说：“让我们去敬拜其他神”（你和你的祖先都未曾认识的神， 12 如果你们听到人说到耶和华你们的上帝赐给你们住的城镇中的一座 王下18:4 他移除了高处，粉碎了神圣的石头并砍倒了亚舍拉的柱子。他把摩西做的青铜蛇打成碎片，因为直到那时，以色列人一直在向它烧香。（它被称为尼忽士但）。 （代上13:1-8 、王下24:1-25 ） 代下34:33 约西亚从所有属于以色列人的领土上移除了所有可憎的偶像，而且他让所有现存在以色列的人侍奉耶和华他们的上帝。只要他活着，他们跟随耶和华—他们祖先的上帝—就不落空。 15:12 他们进入一个圣约中来用他们所有的心和灵魂寻求耶和华，他们祖先的上帝。 15:13 所有不愿寻求耶和华以色列的上帝的，不管伟大或渺小，男人或女人，都要被处死。 ↩

  7. 代下19:8 在耶路撒冷，约沙法也指定了一些利未人、祭司和以色列家庭的元首来施行耶和华的律法和解决争辩。而他们住在耶路撒冷。 9 他给了他们这些规矩：“你们必须信实且全心地在耶和华的敬畏中侍奉。 10 在从你们住在城里的子民来到你们面前的每个案件中—无论是杀戮或是律法、命令、法令或规章的其他牵扯—你们都要警告他们不要对耶和华犯罪；否则，祂的忿怒将降临到你们和你们的子民上。做此，你们就不会犯罪。 11 “祭司长亚玛利亚在关于耶和华的任何事要上将在你们之上，而犹大支派的领袖以实玛利的儿子西巴第雅在关于国王的任何事要上将在你们之上，而利未人将作为官员在你们面前服侍。以勇气行动，并愿耶和华与那些做得好的人同在。” （代下29 、30 ） 太2:4 当他已召唤所有族的祭司长和律法教师到一起时，他问他们弥赛亚要在哪里出生。 5 “在犹大的伯利恒，”他们回复，“因为这是先知已记的： ↩

  8. 提前2:1 于是我敦促，首先，请愿、祷告、调解和感恩要为所有子民来求— 2 为国王和所有那些当权者，以使我们能在所有敬神和神圣中过和平和安静的生活。 ↩

  9. 彼前2:17 要对每个人展示恰当的尊重，爱信徒的家庭，敬畏上帝，尊敬皇帝。 ↩

  10. 罗13:6 这也是为什么你们纳税，因为权威们是上帝的仆人，他们把他们的全职时间都献给治理。 7 把你们欠每个人的给他们：如果你们欠税，就交税；如果是收入，则给收入；如果是尊重，就给尊重；如果是荣誉，就给荣誉。 ↩

  11. 罗13:5 因此，服从于权威是必要的，不仅因为有可能的惩罚，而且也出于良心。 多3:1 提醒子民要顺从统治者和权威，要顺服，要做好准备去做任何善事， ↩

  12. 彼前2:13 为主的缘故，要使你们自己服从每个人类权威：不管是皇帝—作为最高权威； 14 还是总督—他们被祂差派来惩罚那些行恶的人，而举荐那些行义的人。 16 要作为自由族民来生活，但不要用你们的自由作为邪恶的一种掩盖；要作为上帝的仆人来生活。 ↩

  13. 彼前2:13 为主的缘故，要使你们自己服从每个人类权威：不管是皇帝—作为最高权威； 王上2:35 国王在约押的位置上将耶何耶大的儿子比拿雅置于军队之上，并用祭司撒督取代亚比亚他。 徒25:9 非斯都，希冀给犹太人恩惠，对保罗说：“你愿意上到耶路撒冷，并在那在我面前为这些指控接受审讯吗？” 10 保罗回答：“我现在站在凯撒的法庭前，这是我该被审讯的地方。我未曾对犹太人做任何错事，而你自己非常明白。 11 尽管如此，如果我做任何该死的罪行，我不拒绝死。但如果由这些犹太人带来针对我的指控是不真的，则无人有权将我交送给他们。我向凯撒恳求！” 彼后2:1 但在子民之间也有假先知，正如你们之间会有假教师。他们会暗中引入毁灭性的异端，甚至否认买了他们的主宰的主—给他们自己带来飞快的毁灭。 10 这对那些跟随肉体败坏欲望和鄙视权威的人尤其真实。他们大胆而自傲，而不害怕诋毁属天存有； 11 但即使天使，尽管他们更强且更有权，但当在他们上带来来自主的审判时，也不会诋毁这些存有。 犹1:8 以完全同样的方法，这些悖逆神的人们在他们的梦想的力量上污染他们自己的身体，拒斥权威，并诋毁属天存有。 9 但即使天使长米迦勒，当他在与魔鬼争辩摩西的身体时，他自己不敢以毁谤定他罪，而是说：“主训斥你！” 10 但这些人毁谤无论任何他们不理解的，而正是这些他们的确由本能理解的东西—如非理性的动物所为—会摧毁他们。 11 他们有祸了！他们已取该隐的道路；他们为获益已冲入巴兰的谬误中；他们已在可拉的叛逆中被摧毁。 ↩

  14. 帖后2:4 他会反叛并会提拔他自己，在一切被称为上帝或被敬拜的东西之上，以至于他将他自己立于上帝的神殿中，宣布他自己是上帝。 启13:15 第二只猛兽被给与权柄以给第一只猛兽的形象呼吸，以致这形象能讲话，并导致所有拒绝敬拜这形象的人被杀死。 16 它还强迫所有族民，无论伟大和渺小，富有和贫穷，自由和奴隶，都在他们的右手或在他们额头上都领受一个标记， 17 以致他们不能买或卖，除非他们有了那标记—那猛兽的名字或它名字的数字。 ↩