第二十二章 论合法的誓言和誓约
Of Lawful Oaths and Vows
22.1
A lawful oath is part of religious worship, wherein, upon just occasion, the person swearing solemnly calls God to witness what he asserts, or promises, and to judge him according to the truth or falsehood of what he swears.
合法的誓言是宗教敬拜的一部分1,在其中,在公正的情形下,庄严地发誓的个体呼唤上帝以目睹他断言或承诺的,并要根据他发誓的真或假来审判他2。
22.2
The name of God only is that by which men ought to swear, and therein it is to be used with all holy fear and reverence. Therefore, to swear vainly, or rashly, by that glorious and dreadful Name; or, to swear at all by any other thing, is sinful, and to be abhorred. Yet, as in matters of weight and moment, an oath is warranted by the Word of God, under the New Testament as well as under the old; so a lawful oath, being imposed by lawful authority, in such matters, ought to be taken.
惟有上帝的名是人们应该对着发誓的,而且在其中,它要以所有的神圣的敬畏和崇敬来被使用3。因此,徒然或轻率地对那荣耀而可怕的名字发誓;或者,根本对任何其他东西发誓,都是罪恶的,而且是要被痛恨的4。但,如同在权重和力势的事要上,在新约下和在旧约下同样,誓言都被上帝的圣言确保5;因此,在这些事要上,应由合法的权威强制来起合法的誓言6。
22.3
Whosoever takes an oath ought duly to consider the weightiness of so solemn an act, and therein to avouch nothing but what he is fully persuaded is the truth: neither may any man bind himself by oath to any thing but what is good and just, and what he believes so to be, and what he is able and resolved to perform. Yet it is a sin to refuse an oath touching any thing that is good and just, being imposed by lawful authority.
无论谁起誓,都应该适当地思虑如此庄严的行动的权重,而在其中不认信任何东西,除了他被完全信服的真理7:任何人也不能由誓言将他自己束缚到任何东西上,除了善和公正的,和他相信将是如此的,以及他有能力并决心履行的8。但拒绝一个被合法权威强制的触及任何善良和公正事物的誓言是一种罪恶9。
22.4
An oath is to be taken in the plain and common sense of the words, without equivocation, or mental reservation. It cannot oblige to sin; but in any thing not sinful, being taken, it binds to performance, although to a man’s own hurt. Not is it to be violated, although made to heretics, or infidels.
起誓要以直白而通常意义的言词,没有含糊其词或心理的预留10。它不能为罪恶效劳;但是,在任何无罪恶的事情上,一旦起誓,它就与实行绑定,即使是对一个人自身的创伤11。即使它是向异端或不信者所求的,也不能被违背12。
22.5
A vow is of the like nature with a promissory oath, and ought to be made with the like religious care, and to be performed with the like faithfulness.
誓约与应许性誓言具有同样的本性,而应以同样的宗教护理来被作,并以同样的信实来被实行13。
22.6
It is not to be made to any creature, but to God alone: and that it may be accepted, it is to be made voluntarily, out of faith, and conscience of duty, in way of thankfulness for mercy received, or for the obtaining of what we want, whereby we more strictly bind ourselves to necessary duties: or, to other things, so far and so long as they may fitly conduce thereunto.
它不能向任何受造物而被作,而惟独向上帝14:而为使它能被接受,它是志愿做出的,出自信心,和职责的良心,以对领受的宽恕,或对我们想要的得偿的感谢的方法,从而我们更严格地将我们自己与必要的职责绑定: 或者,与其他事情,就其而言并只要它们能适宜地导引至此15。
22.7
No man may vow to do any thing forbidden in the Word of God, or what would hinder any duty therein commanded, or which is not in his own power, and for the performance whereof he has no promise of ability from God. In which respects, popish monastical vows of perpetual single life, professed poverty, and regular obedience, are so far from being degrees of higher perfection, that they are superstitious and sinful snares, in which no Christian may entangle himself.
没有人能宣誓做任何在上帝的圣言中被禁止的事情,或会阻碍任何在其中被命令的职责的,或不在他自身权柄中的,并对有关这些事的实行,他没有源自上帝的能力的应许16。在这些特点上,信教皇者的长久的单身生活,所宣信的穷困,和惯常的顺从的修道誓约,远非是更高完美的程度,以致它们是迷信和罪恶的网罗,而任何基督徒都不能使他自己纠缠其中17。
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出20:7 “你不可错用耶和华你上帝的名,因为耶和华不会持任何错用祂名的人无罪。 利19:12 “‘不要虚假地以我的名发誓,并如此污渎你的上帝的名。我是耶和华。 林后1:23 我呼唤上帝作我的证人—我将我的生命押注在它上—那是为了轻饶你们,我才没有返回哥林多。 代下6:22 “当任何人对他们的邻居行恶并被要求起誓而当他们来到在这神殿中祢的祭坛前并发此誓言时, 23 那么请从天国听见并行动。在祢的仆人之间审判,定有罪行者的罪,并使他们已做的落在他们的头上,并通过依照他们的无辜对待他们来证实无罪者。 ↩
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出20:7 “你不可错用耶和华你上帝的名,因为耶和华不会持任何错用祂名的人无罪。 耶5:7 “我为什么要饶恕你?你的子女已舍弃我并对不是上帝的诸神发誓。我补给他们需要的所有,而他们却犯了通奸,并挤向娼妓的住处。 太5:34 但我告诉你们,根本不要发誓言:也不要对天国发誓,因为这是上帝的宝座; 37 所有你们需要说的就简单是“是”或“否”,任何超出这的都来自恶魔。 雅5:12 最重要的是,我的弟兄姊妹,不要对天国、或对地或对其他任何发誓。所有你们需要说的是一个简单的“是”或“否”。否则,你们会被定罪。 ↩
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来6:16 民众对比他们自己更伟大的某位发誓,而这誓言确认所说的并终结所有的辩论。 林后1:23 我呼唤上帝作我的证人—我将我的生命押注在它上—那是为了轻饶你们,我才没有返回哥林多。 赛65:16 无论谁在这土地上祈求祝福,会这样对独一永真的上帝来做;无论谁在这土地上起誓,会对独一永真的上帝发誓。因为过去的烦恼将被忘记,并从我的眼前被隐藏。 ↩
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王上8:31 “当任何人对他们的邻居行恶并被要求起誓而且他们来到在这神殿中祢的祭坛前发此誓言时, 尼13:25 我训斥了他们并召唤咒诅降在他们身上。我打了这些男人中的几个并扯掉了他们的头发。我让他们以上帝的名起誓并说:“你们不要把你们的女儿嫁给他们的儿子,也不要为了你们的儿子或为你们自己娶他们的女儿。 拉10:5 于是以斯拉起来,并使祭司长、利未人和所有以色列人都立下誓言去做已被建议的。于是他们起了誓。 ↩
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出20:7 “你不可错用耶和华你上帝的名,因为耶和华不会持任何错用祂名的人无罪。 耶4:2 而如果你以讲真理、公正、正义的方法发誓:‘如耶和华永活一样无疑’,那么列邦就会由祂祈求祝福,并在祂里面夸耀。” ↩
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创24:2 他对在家室里的主仆,主管他拥有的所有的那位,说:“把你的手放在我的大腿下面。 3 我要你对耶和华,天国的上帝和大地的上帝发誓,你不会从我生活的迦南人的女儿中间为我的儿子娶一位妻子, 5 那仆人问他:“如果那女人不愿意和我一同回到这土地该如何?那么我应该带你儿子回到你出身的家乡吗?” 6 “做出保证你不带我的儿子回那里,”亚伯拉罕说。 8 如果女人不愿意和你一同回来,那么你就会被免除我的这个誓言。只是不要带我的儿子回那里。” 9 于是仆人把他的手放在他的主人亚伯拉罕的大腿下,并向他就此事要发了誓言。 ↩
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民5:19 然后,祭司要让这女人立下誓言并对她说:“如果没有其他男人已与你有过性关系,而你在和你的丈夫结婚期间没有走偏而变得不洁,愿这带来诅咒的苦水不会伤害你。 21 这里祭司要将这女人置于此咒诅之下—“愿耶和华由祂使你的子宫流产并使你腹部肿胀,致使你成为你族民的咒诅。 尼5:12 “我们会将它归还,”他们说。“而且我们不会向他们要求任何更多的东西。我们会像你说的做。”于是我召集众祭司,并让贵族和官员们起誓去做他们已承诺的。 出22:7 “如果任何人为安全保管把银子或物品给一位邻居,而它们是从这邻居家被偷的,这窃贼如果被抓住,必须加倍偿还。 8 但如果没有找到那窃贼,房子的业主必须显现在法官们面前,而他们必须判定房子的业主是否占有他邻居的财物。 9 在所有牛、驴、羊、服装的非法占有或任何其他关于有人说“这是我的”的丢失财物的案件中,双方都要将他们的案件带到法官面前。被法官宣告罪行的一方必须对另一方双倍偿还。 10 “如果有人为安全保管把驴、牛、羊或任何其他牲口给邻居,而它死了,或受伤、或在无人看到时被偷, 11 他们之间的争议会由在耶和华面前起誓—该邻居没拿另外一人的财物—来解决。业主要接受这,并且不需要赔偿。 ↩
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耶4:2 而如果你以讲真理、公正、正义的方法发誓:‘如耶和华永活一样无疑’,那么列邦就会由祂祈求祝福,并在祂里面夸耀。” 诗24:4 一个拥有洁净的手和一颗纯洁的心的人,不信奉偶像,或对假神发誓。 ↩
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撒上25:22 如果到早上时我留下任何一个属于他的男性活着,愿上帝对付大卫,哪怕它如此严厉!” 32 大卫对亚比该说:“赞美归于耶和华,以色列的上帝,今天祂已差派你来会见我。 33 愿你为你好的判断,使我今天避开杀戮,并避开我亲手替我自己报复而被祝福。 34 否则,如耶和华,以色列的上帝永活一样无疑,祂已使我避开伤害你,假使你不快速来会见我,到破晓时,没有一个属于拿八的男性将会被留下活着。 诗15:4 那些鄙视卑鄙的人,却尊敬那些敬畏耶和华的人;那些即使当它造成创伤时保持誓言,而不改变他们的心灵的人; ↩
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结17:16 “‘如我永活一样无疑,主宰耶和华宣告,他要死在巴比伦,死在将他置于王位上的国王的土地上,他鄙视他的誓言,而且他破坏了他的条约。 18 他由破坏约而鄙视那誓言。因为他已将他的手交在许诺上,却做了所有这些事情,他必不能逃脱。 19 “‘因此,这是主宰耶和华说的:如我永活一样无疑,我会为鄙视我的誓言且破坏我的圣约而报应他。 书9:18 但以色列人没有攻击他们,因为集会的领袖们已对耶和华以色列的上帝向他们发了一个誓言。整个集会都对领袖们抱怨, 撒下21:1 在大卫为王期间,有一场相继三年的饥荒;所以大卫寻求耶和华的面。耶和华说:“这都算在扫罗和他血迹斑斑的家族上;这是因为他处死了基遍人。” ↩
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赛19:21 所以耶和华会向埃及人揭晓祂自己,而在那日他们会承认耶和华。他们会用献祭和素祭敬拜;他们会向耶和华宣誓,并遵守它们。 传5:4 当你向上帝宣誓时,不要耽搁成全它。祂不喜悦愚蠢的人;要成全你的誓约。 5 不宣誓好过宣誓而不成全它。 6 不要让你的嘴引导你进入罪恶。不要向神殿信使抗议,“我的誓约是一个失误。”为什么上帝会对你说的愤怒,并摧毁你双手的作品呢? 诗61:8 那时,我将在赞美祢的名中不断歌唱,并日复一日成全我的誓约。 66:13 我会带着燔祭来到祢的神殿并向祢成全我的誓约— 14 当我窘困时我嘴唇上承诺的和我口中讲的誓约。 ↩
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诗76:11 向耶和华你的上帝宣誓,并成全它们;让所有邻近土地的人都将礼物带给要被敬畏的独一位。 耶44:25 这是万军之耶和华,以色列的上帝说的:你们和你们的妻子已完成在你们承诺时你们说的你们要做的事:‘我们肯定会落实我们做的誓约,向天国的皇后烧香和浇酒祭。’“那就去吧,做你们承诺了的!信守你们的誓约! 26 但是你们所有住在埃及的犹太人,请听见耶和华的言词:‘我对我的大名发誓,’耶和华说,‘住在埃及任何地方而来自犹大的,无人会再一次祈求我的名或发誓,“如主宰耶和华永活一样无疑。” ↩
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申23:21 如果你向耶和华你的上帝宣誓,不要兑现迟缓,因为耶和华你的上帝肯定会向你索求它,而你就会有罪恶的罪行。 22 但如果你戒除宣誓,你就不会有罪行。 23 无论你的嘴唇讲出什么,你都必须保证去做,因为你用你自己的口自由地给耶和华你的上帝宣了你的誓约。 诗50:14 “将感谢祭献祭给上帝,成全你给至高者的誓约, 创28:20 于是雅各宣誓,说:“如果上帝会与我同在,并会在我启程的这旅途中看守我,而会赐我食物吃和衣服穿 21 以致我平安返回我父亲的家室,那么耶和华就会是我的上帝 22 而这我已立为支柱的石头会是上帝的住所,而在祢赐给我的所有中,我会献给祢十分之一。 撒上1:11 她宣誓:“万军之耶和华,但愿祢会看向祢仆人的痛苦并记念我,而不忘记祢的仆人,但却赐她一个儿子,那么我会在他生命的所有日子里将他献给耶和华,而没有剃刀再会被用在他的头上。” 诗66:13 我会带着燔祭来到祢的神殿,并成全我给你的誓约— 14 当我窘困时我嘴唇上承诺的和我口中讲的誓约。 诗132:2 他给耶和华起誓,他给雅各的大能者宣誓: 3 “我不会进入我的住所,或上我的床, 4 我不会让我的眼睛睡着,或让我的眼睑安睡, 5 直到我为耶和华找到一个地方,一个为雅各大能者的居所。” ↩
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徒23:12 第二天早上,一些犹太人形成了一个密谋,并以誓言束缚他们自己在杀死保罗之前不吃不喝。 14 他们走到祭司长和长老们面前说:“我们已庄严起誓,在我们杀死保罗之前不吃任何东西。 可6:26 国王极大地忧痛,但由于他的誓言和他的宴会客人,他不想拒绝她。 民30:5 但如果当她的父亲听说此时就禁止她,那么她使她自己负有义务的誓约或许诺一个都不会站立;耶和华会释放她,因为她的父亲已禁止她。 8 但如果当她的丈夫听说此时就禁止她,他就使她有义务的誓约或她使她自己有义务的轻率承诺作废,而耶和华就会释放她。 12 但如果当她的丈夫听说了这些时使它们作废,那么从她嘴唇发出的誓约或许诺都不会站立。她的丈夫已将它们作废,而耶和华会释放她。 13 她的丈夫可以确认或作废她做的任何誓约或任何否认她自己而发誓的许诺。 ↩
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太19:11 耶稣回复:“不是每个人都能接受这言词,而惟有那些它已被赐给的人。 12 因为有的阉人出生是那样,有的阉人已被别人变为阉人—还有那些为天国国度的缘故选择像阉人一样生活的人。能接受这的人就该接受它。” 林前7:2 但既然淫乱正在出现,各个男人应当与他自身的妻子有性关系,而各个女人应当与她自身的丈夫有性关系。 9 但如果他们不能控制他们自己,他们就应该结婚,因为结婚总比受情感燃烧好。 弗4:28 任何一直在偷窃的人决不能再偷窃,而必须工作,以他们自身的双手做一些有用的事情,以使他们能有一些东西同那些贫乏的人分享。 彼前4:2 结果是,他们不为人类邪恶的欲望过他们地上的余生,而是为上帝的意志。 林前7:23 你们是以高价被买来了的;不要成为人类的奴隶。 ↩